تصوف و عرفان

مولوی و مذهب عشق

آرش نراقی 1- مثنوی، شاه‌کار مولوی، با حکایت یک نی آغاز می‌شود. نی‌یی که تا حدی نماد روح آدمی‌ست و نوای غم‌بار آن طنینِ دردی‌ست پنهان، در دل هر انسانِ از اصلِ خویش دورمانده‌یی. مولانا و

 

جهان دیدارها شش گفتار درباره جهان و احوال درون مولانا جلال الدین محمّد بلخی

آرش نراقی گفتار سوّم دوره دوّم: روزگار شوریدگی و شیفتگی پرسش دوّم: شمس با مولانا چه کرد؟ بدون تردید مولانا پس از دیدا

 

جهان دیدارها؛ جهان و احوال درون مولانا (2)

گفتار دوّم دوره دوّم: روزگار شوریدگی و شیفتگی ۱. سویه‌ی بیرونی زندگی مولانا در دوره‌ی دوّم: در سال ۶۴۲، در دمادم غروب مولانای ۳۸ ساله، سوار بر مرکب

 

جهان دیدارها؛ جهان و احوال درون مولانا (1)

گفتار اوّل درآمد ۱. زندگی‌های معنوی بر بنیان «دیدار» شکل می‌گیرد و می‌بالد. گویی در سلوک معنوی روی یار بسی آموزنده‌تر از دفتر و کتاب است. در عالم معنا حضور و نَفَس مصاحب نیک بس

 

مولوی و تجربه‌ی سکوت

(۱) حقیقت قدسی از ورای سکوت می‌تراود. قرآن در بیان داستان زندگی زکریا سکوت را نشانه‌یی از سوی خداوند می‌شمارد: قال ربّ اجعل لی‌ آیة قال‌ آیتک الّا تکلّم الناس ثلاث لیال سویّاً … (مریم، ۱۰-۱۱). مولانا در اش

 

مولوی و تجربه ی وجودی غربت

آرش نراقی زندگی مولانا از همان اوان کودکی تا حدود سن ۳۴ سالگی یکسره در دربدری و کوچ سپری شد. مولانا در بخش عمده ای از زندگی خود، خصوصاً در ایّامی که شاکله ی اصلی روح و منش وی شکل

 

طرحواره ای از عرفان مدرن

سروش دباغ عرفانی که مبتنی بر متافیزیک حداقلی است و بیش از اینکه هم عنان با جدایی باشد، مبتنی بر تنهاییِ اگزیستانسیل است؛  متضمن رهیدن از دار کثرت و دیدن یگانگی

 

Sample Text

This is sample text.